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平成24年2月　悠久の大義

• 投稿日：2012年 2月 1日
  

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二月一日、二日

と、日本が大寒波に見舞われ、大雪の降った日に、弊社の社員船津と車で名古屋に出張に行き、二日の日の帰りに雪道の中、三重の伊勢神宮に参拝に行って参りました。
　今から約十年程前に伊勢神宮の二十年に一度の式年遷宮の話しを聞き、大変感動し、機会が有れば是非行ってみたいと思っておりました。まさしく、来年の平成二十五年が第六十二回の式年遷宮の年であり、戦国時代に中断された時代もありましたが、千三百年もの長い間続けてきたのです。
　ご存じの方も多いとは思いますが、『式年遷宮』とは、伊勢神宮の場合は二十年に一度行われ、神宮の正殿を新たに建て替え、ご神体を遷すことで、正殿（神宮の諸社殿の中で中心の社殿）、御垣内の建物全て（宝殿、御垣、御門等）、御装束神宝（神の衣服や正殿の装飾や器物等）をすべて新しくするのです。建物の御料木（御用材）を伐り始めるに際しての「山口祭」をスタートに八年の歳月を要し、新調される装束が５２５種類で１８１５点にも上ります。又、神宝とよばれる調度の品々は、１８９種類で４９１点を数えます。
　前回平成五年に行われた第六十一回式年遷宮の総予算は３２７億でした。
　この様に莫大な費用と歳月、そしてエネルギーを費やして行われる一大祭典が千三百年もの長きに渡り、続けてきた日本、日本文化というものに思いを馳せる時、悠久なる時の流れを感じずにはおれません。何百年という樹齢の木々に囲まれた伊勢神宮の境内に佇むと、この『大神嘗祭』を行うことで神様の大いなる力を新たに蘇らせ、その力を発揮していただけることを信じ、又、新殿を造り、新しい新宝を作ることにより伝統の技術を後世に伝承し、物だけではなく、日本人の魂や心、精神というものを伝え続けるために、そして悠久なる国家繁栄の為に繰り返し行われ続け、たくさんのメッセージを我々に届けてくれていることを感じました。



▲伊勢神宮・正殿前にて
この日、近県では豪雪でしたが、伊勢神宮には
全く雪が降り積もっていませんでした。

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平成24年1月　悠久の大義

• 投稿日：2012年 1月 1日
  

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YOUTH（※サミュエル・ウルマンの詩「青春」）

Youth is not a time of life-it is a state of mind; It is a temper of the will, a quality of imagination, a vigor of the emotions,
a predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over love of ease.
Nobody grows old by merely living a number of years; people grow old only by deserting their ideals.
Years wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul.
Worry, doubt ,self-distrust, fear and despair-these are the long ,long years that bow the head and turn the growing spirit back to dust.
Whether seventy or sixteen, there is in every beings' heart, the love of wonder, the sweet amazement at the stars and the starlike things and thoughts,
the undaunted challenge of events, the unfailling childlike appetite for what next, and the joy and the game of life.

You are young as your faith, as old as doubt ;
as young as your self-confidence, as old as your fear,
as young as your hope, as old as your despair.

So long as your heart receives messages of beauty, cheer, courage, grandeur and power from the earth, from man and from the Infinite so long you are young.
When the wires are all down and all the central place of your heart is covered with the snows of pessimism and the ice of cynicism,
then you are grown old indeed and may God have mercy on your soul.

Given to Mc carthur some years ago by John 　W. Lewist is based on a poem written by the late　Samuel Ullmann of Birmingham, Ala.


青 春

原作：サミエル・ウルマン
邦訳：岡田義夫

青春とは
人生のある期間を言うのではなく
心の様相（ようそう）を言うのだ。
優れた創造力、
逞（たくま）しき意志、
炎ゆる情熱、
怯懦（きょうだ）を却（しりぞ）ける勇猛心、
安易を振り捨てる冒険心、
こう言う様相を青春と言うのだ。
年を重ねただけで人は老いない。
理想を失う時に初めて老いが来る。
歳月は皮膚のしわを増すが
情熱を失う時に精神はしぼむ。
苦悶や、狐疑（こぎ）や、不安、恐怖、失望、
こう言うものこそ
恰（あたか）も長年月の如く人を老いさせ、
精気ある魂をも
芥（あくた）に帰せしめてしまう。
年は七十であろうと十六であろうと、

その輝きにも似たる事物や
思想に対する欽仰、
事に処する剛毅な挑戦、
小児の如く求めて止まぬ探求心、
人生への歓喜と興味。

人は信念と共に若く　
疑惑と共に老ゆる
人は自信と共に若く　
恐怖と共に老ゆる
希望ある限り若く　
失望と共に老い朽ちる

大地より、神より、人より、
美と喜悦、勇気と壮大、
そして偉力の霊感を受ける限り、
人の若さは失われない。
これらの霊感が絶え、
悲嘆の白雪が
人の心の奥までも蔽（おお）いつくし、
皮肉の厚氷（あつごおり）が
これを堅くとざすに至れば、
この時にこそ人は全く老いて、
神の憐れみを乞うる他はなくなる。

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平成23年11月　悠久の大義

• 投稿日：2011年 11月10日
  

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会津のお話を

先月に引き続きさせていただきます。私はずっと、会津についてトラウマといいましょうか心のわだかまりを持っていました。それは私が中学時代の先生の話を聞いてからです。今から35年前、その先生は40代後半の男性の先生でした。先生の先祖は長州藩でも位の高い侍であり、父親は軍人で陸軍中佐で終戦を迎えたと言っておられました。そして先生が大学を卒業して教員になる為の研修が会津であり、その時の話を聞かされたのです。研修に行くにあたり、父親から決して山口県人であると言ってはならない。戊辰戦争の遺恨がまだまだ残っているからと言われたそうです。でも先生は会津に着いて何日目かにうっかり口を滑らせて言ってしまったのです。すると前日までの対応とは全く違った冷やかな態度になったと聞きました。
　戊辰戦争後85年という月日が過ぎていても会津の人の中では拭い去ることが出来ない歳月だったのだと思います。当時中学生だった私は愕然としました。自分にとって明治維新は遠い存在なのに...そして同じ日本人なのに...と。
　そしてその時、いつの日か長州男子として、会津にお詫びに行こう、私がお詫びに行ったからとて何も変わる訳ではないが、『必ず行かなければならない』という使命感を感じました。
　そして、一昨年やっと思いが叶い会津に行くことが出来ました！弊社の社員船津との仙台出張の折ではありましたが、念願の会津若松の地へ赴きました。
　会津若松に到着したのが夜の８時位だったと思いますが、不思議な出来事がありました。会津若松にも数百軒の飲食店が有るのですが、導かれる様にある一軒の小料理屋さんに入りました。店内は私達以外は一組のお客さんだけだったのでご主人やおかみさんとゆっくりと話をすることが出来ました。そしてご主人の口から出た言葉にびっくりしました。それはこの店の敷地が元々は白虎士中二番隊悲劇の自刃の唯一の生き残り、飯沼貞吉さんの土地だったからです。ご主人も知らずに土地を買われ、後に役所の人から聞かれたとのことでした。神仏のお導きなのでしょうか、何かの因縁なのでしょうか、縁というものを感じました。会津藩士の霊が長州人である私達を迎えてくださり、140年という時空を越えて許されたという気持ちになりました。
　翌日、白虎隊士の墓がある飯盛山に登り...お墓に手を合わせた時は感無量で、長年心につかえていたものが涙と共に荒い流された様でした。



会津若松駅前にて

飯盛山にて

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